第一，開罵也要“文明”。

有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)就是破口大罵，不管什么難聽與否，不管什么場(chǎng)合，也不用顧忌自己的身份，只要能夠達(dá)到目的，什么臟話都可以說。其實(shí)不然。在“網(wǎng)絡(luò)對(duì)罵”中，文明用詞同樣重要。

在這方面，韓寒和作家白燁儼然“文明”很多，用犀利的語言作為論戰(zhàn)的武器，從藝術(shù)的角度展開論戰(zhàn)，雖然也有諷刺和人身攻擊，但是他們通過一種文學(xué)的語言表達(dá)出來，給廣大網(wǎng)民帶來了一場(chǎng)文筆犀利、論戰(zhàn)激烈的思想的盛宴。在罵戰(zhàn)中，韓寒和白燁的個(gè)人形象不但沒有得到損害，反而知名度和形象得到了很大程度的提升。

第二，要控制對(duì)罵的效果。

網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，特別是隨著微博的興起，即時(shí)性更強(qiáng)，帶來了嚴(yán)重的失控風(fēng)險(xiǎn)。因此，如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)進(jìn)行控制顯得尤為重要。

1．要把握言辭的尺度。罵得不夠激烈，不能引起大家的興趣；罵得過火，則容易失去控制，過猶不及。

2．及時(shí)控制言辭的頻率。在旁觀者看來，網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)就是一部在上演的電影，節(jié)奏過快，人們應(yīng)接不暇，來不及應(yīng)對(duì)；節(jié)奏過慢，公眾又沒耐心，因此情節(jié)的節(jié)奏感很重要。

3．根據(jù)情況停止罵戰(zhàn)。在適當(dāng)時(shí)機(jī)做出妥協(xié)和讓步，平息風(fēng)波，否則雙方永無休止地對(duì)罵下去，最終的結(jié)果只能是兩敗俱傷。不管是韓寒與白燁的罵戰(zhàn)還是汪峰與旭日陽剛的罵戰(zhàn)，他們都是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做出讓步，平息言論，控制了對(duì)罵的效果；而李國慶和大摩女則在這方面顯得滯后和欠缺，他們都是在公司的利益受到損害時(shí)被迫做出讓步，然而此時(shí)已經(jīng)“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚”。

第三，要符合社會(huì)主流價(jià)值觀念

作為曝光在網(wǎng)絡(luò)上的公眾人物/企業(yè)，民眾對(duì)他們?cè)诘赖律弦笊醺撸荒苓`背其社會(huì)的主流價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)能否得到民眾的支持，首要的關(guān)鍵是能否站在道德的高度去闡述自己的觀點(diǎn)。若與社會(huì)的整體主流價(jià)值觀相悖，就會(huì)失去民眾的支持。“得道者多助，失道者寡助”，同樣適用于網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)中。